首页 > 佛学 > 名刹高僧 > 正文

李伟杰谈坐禅

文章来源:中国佛学文化保护发展中心 作者:风中的自由
字体:
发布时间:2015-02-07 11:42:38

 坐禅,梵语dhyana,音译“禅那”,简称“禅”,意谓思维修或静虑修。坐禅,就是趺坐而修禅,是佛教修持的主要方式之一。坐禅,也是民间爱好佛学者理疗、治病、修身、养性、养生、悟道的一种修炼方式。禅主要是人的一种精神修持方式,是信奉者的一种体悟真理或最高实证的方法,是其摆脱外界干扰保持内心平静的方法,是其明心见性的方法,是其思维修炼的方法,是其获得神通、获得功德、智慧、获得解脱的方法。 MMM大手笔网—中国第一文化门户网站
    法门无量,禅法万千。坐禅,有各种方法来修,闭目端正,宁志静修。有采取呼吸法的,有采取观想法的,不一而足。但无论何法,坐禅之前都应规范自己的行为,要修戒,诸如不可吃葱、姜、蒜,不吃油性过大的食物甚于肉类等。因为这些行为会从生理上影响修炼者的心理,从而不利于入定。其次要施舍、修德,要选好坐姿,从发丝到脚趾要完全放松下来。 MMM大手笔网—中国第一文化门户网站
    坐禅的坐是彻见本性,禅是顿除妄念,即外于一切善恶境界,心念不起,名为“坐”,内见自性不动,名为“禅”。佛教里坐禅的目的在“明心见性”,而不是盲目追逐各种境界、异象、神通。禅是没有边际的,是空的,空的生出定力,生出来后,好好体会,如影随形,有了定力,就会有师傅们说的降魔杵,就会把妄念控制住。再坐禅,就会生出智慧力。MMM大手笔网—中国第一文化门户网站
    坐禅是禅修的一种具体表现方式,所谓老僧入定,要眼观鼻、鼻观心,这样叫禅修,叫打坐。真正的禅修,必须在行、住、坐、卧的日常生活中训练自我,不被一切善恶境界所转,及时发现自我灵性,体悟禅趣,才是真禅修。如果不讲方法,瞎坐傻坐,也是徒劳的。虽说禅修不能执着打坐,不过,初学者还是以“坐为入门”,唯有“静中养成,才能有“动中磨炼之功”。 MMM大手笔网—中国第一文化门户网站
    常好坐禅,常常愿意修习定力,这是菩萨所应该修行的。那么,在什么地方坐禅呢?要是会了坐禅,到什么地方都可以,“行也禅,坐亦禅,语默动静体安然。”不会坐禅,不可以到喧闹处,应到阿兰若处,即清净没有喧闹的地方坐禅。 MMM大手笔网—中国第一文化门户网站
    开始坐禅,不希望长时间静坐,因为那样对身体还是不好的,要动静相兼。“静极损阴,动极伤阳”。要仔细把握,有关坐禅修持的各种问题除了多研究,勤学习正信佛书,正统佛典外,最好是亲近具德师父、大善知识,才能摸着门道,不走弯路。 MMM大手笔网—中国第一文化门户网站
    坐禅是一套修心的方法,一套开发内在潜能,开发人体大智慧,认识生命实相的方法。 MMM大手笔网—中国第一文化门户网站
    坐禅可以使一般人平衡身心,礼让和谐,友爱宽容,康乐幸福,知行合一;坐禅可以反省、约束、改进自我,能培养同情心、慈悲心,推己及人,能将中国儒、佛、道精神落实在生活中;坐禅能使人体悟生命和宇宙的实相,转无明为妙用,变烦恼为快乐。 MMM大手笔网—中国第一文化门户网站
    从短期来看,坐禅可以改善睡眠质量,舒缓急躁性格,消除杂念,得到内心平静,从长远来看,坐禅有机会觉悟,获取智慧。 MMM大手笔网—中国第一文化门户网站
    总之,科学性的坐禅,是在生活中实践中华文化的重要关键。 MMM大手笔网—中国第一文化门户网站